第113章
这位作者的这些哀泣读起来，就好像是阿尔方斯不但把他弄破产，还带着一群打手冲进他家里，将屋里的东西全砸个稀巴烂，再用穿着带马刺靴子的脚在他的肚子上乱踩一通，最后还把他的妻子女儿抢去抵债了似的。
“对一些重要的事实，善良的法国人们已经忍耐了太久，而我们作为记者，有的是出于审慎，而更多的则是由于恐惧，一个个都噤若寒蝉……”
“……关于这些犹太银行家，不消作者多说，诸位读者想必都已经有所了解。至于他们的钱从何而来，这也十分清楚：通过巧取豪夺和欺诈，阿尔方斯·伊伦伯格先生和他的父亲已经积攒了巨额的财富，而这些财富也成为了他们用来撬动政局的杠杆……”
“……从布卢瓦的银行业开始，伊伦伯格家的触角将伸向各行各业，在这一地区遍地开花，这使得那一帮人距离自己的目标又进了一大步——而他们的目标，就是成为法兰西的幕后操纵者……”
“……而伊伦伯格和他的同伙在法兰西的阴谋，是一个更大规模的犹太人阴谋的一部分。这一阴谋由一些著名的国际银行家共同策划，例如那个分支遍布欧洲的罗斯柴尔德家族，为俾斯麦服务的布莱希罗德，还有奥匈帝国的埃弗鲁西家族，这些犹太人就像是病毒，感染一个又一个国家，破坏他们的金融和经济秩序，用这些民族的鲜血充实自己的金库。久而久之，各个高贵的欧洲民族不断衰落，而犹太人则不断壮大，就像寄生虫杀死了宿主一般，犹太人也将实现他们的目标——犹太人统治世界！”
“这都是什么乱七八糟的玩意。”吕西安将报纸卷成一团，扔在地板上，“恐怕只有白痴和疯子才会相信这些东西。”
话虽这么说，可吕西安心里明白，有不少人还是会相信这篇文章当中所提到的这些荒诞不经的观点的，或者说，他们本身就这样认为，而这篇文章的胡言乱语，恰恰说到了这些人的心坎里去。
所有的政治思想和理论，所回答的都是同一个问题：谁是我的朋友，谁又是我的敌人？人类作为群居动物，天生就有抱团的需求，而且会选择自己所认为的“朋友”一起抱团，而将“异类”排除在外，无论是社区，阶级，还是国家，都是用这样朴素的逻辑组织起来的。可以想象，如果没有了“异类”和“敌人”，任何一个共同体都不能稳固存在。
犹太人作为流浪千年的民族，他们的宗教信仰和生活方式都与本地人不同。而他们由于受到主流社会的排斥，从中世纪开始就普遍从事商业和被视作罪恶的银行业，这也让他们在公众舆论当中被视作奸诈狡猾的民族。这样一个富裕却缺乏政治话语权的民族，从罗马时代开始，就是充当”异类“的最好选择。
法兰西作为西欧的文明国家，并没有如东欧的俄国那样浓厚的排犹主义，但人们也普遍将犹太人视作异类。犹太银行家们的所作所为，也令许多人对他们抱有敌意，而上层阶级的法国人也或多或少地在将不满的怒火引导到犹太人身上。自从普法战争之后，法兰西的复仇主义烈火丝毫没有熄灭过，这些复仇主义者普遍将犹太人视作用金钱就能轻易收买的潜在卖国贼。在各种因素的共同助推下，反犹太主义的野火正在不断蔓延，而在外省表现的更加强烈。
这一系列文章在布卢瓦城里引发了讨论，除了双方的死硬派支持者之外，其他的中间派对于这些文章都抱着将信将疑的态度。他们虽然抱着对犹太人本能的不信任感，可毕竟阿尔方斯曾经来到过这里，亲自和他们见过面，这些市民们很难将这个英俊礼貌，讨人喜欢的年轻人与报纸上描绘的那个恶魔联系在一起。