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第129节

 

经过历朝历代,这儒学有所发展不是正常?!

【什么事物都是要发展向前的,人也是,儒学有发展是好事,可是在女子问题上,其思想却是倒退的现象!】

【不然我们倒着来推一下——】

【先前说的,北宋末开始,以“裹小脚”为例,现象越来越多,元明清有甚,屡禁不止,其中危害先前已经严明了吧,再看女子不能改嫁,对于守寡守节要求更甚,也是这一时期居多。】

【就像我们之前说的杂剧和故事,就是分别出自宋元,而明朝,是女子贞节牌坊最多的朝代。】

【注意哦,“贞节牌坊”越多,这就越是说明守节守寡的女子越多。】

【可见其对女子的压迫和禁锢之多,问题之严重!】

【所以直到现在,大家才如此厌恶和恶心贞节牌坊,恐怕那些“烈女”怎么也想不到,到了后世,为她们所立的贞节牌坊,不止再得不到众人的赞扬,反倒让所有人都为之反感和抗拒。】

历朝历代之下,那些以被立贞节牌坊为荣的女子们:“……”

这是万万想不到之变故,足以让她们更是为此变了脸色,甚至仓惶震惊。

后世竟是耻于贞节牌坊?!反感贞节牌坊?!

怎么会是如此?!

她们谁不想以此声名远播,被世人称赞?可到了最后,竟然被立贞节牌坊,会遭到反感和抗拒?

这叫她们如何能接受!

“怎么会是这样?!为什么?”

这完全颠覆了她们的观念,先前天幕说了那么多,让她们确实有所思有所想,可直到现在,当她们听到,原本以为能流芳后世的“贞节牌坊”,竟成了令人厌恶和反感的存在,才更是让她们真切接受不了,也着实不敢相信!

既是如此,那她们现在还求什么?!

到头来不过是一场虚妄?!

【所谓的贞节牌坊,根本就没有任何意义,尤其是为了那种死了丈夫之后,长年不改嫁,甚至是自杀殉葬女子而立的贞节牌坊,用现代的眼光来看,何其离谱和荒谬——女子首先是人,其次才是女人,要懂得为自己而活才是!】

【若不是为情守寡和自杀,那种就单纯为了守寡而守寡,为了守节而守节,为了所谓的名声等等,真的太过可笑了。】

【而且看看之前的朝代吧,哪个朝代有这么严重离谱的情况出现?】

【就说北宋前期之时,其实也并没有阻止女子改嫁好嘛?】

【唐朝更是出现了一个女帝,而且也不止是女帝,还有女宰相等等……这些我们都最后再来说。】

【再往前,隋朝,魏晋南北朝时期等,尤其是魏晋南北朝时期的五胡乱华,汉人“衣冠南渡”,北方汉人几乎亡族灭种,要是出现女子不能改嫁,守寡守节的现象,那到最后,整个汉人体系都不知道还存不存在!】

【东汉出现《女诫》,要女子绝对不可以再嫁,可再往前,人家汉武帝的娘都是二嫁的好嘛!】

【没有他娘的二嫁,哪来的汉武帝刘彻?!】

刘彻:“……”

谢谢,但真的不用再提他!

话虽如此,但刘彻可真想捂着脑袋……

【然后我们再来重点说说秦朝,我们的秦始皇陛下。】

刘彻:“……”

不然还是继续说说他?

刘猪猪眯起眼,抱起手臂,又暗自不爽起来。

怎么重点又在秦始皇那里!

秦王宫。

听天幕再提起他,嬴政不禁满意点了点头。

就说天幕应当会再说到他这里来。

不错,继续。

【说起秦朝的秦律,大家第一个想到的词,应该是“严苛”吧?毕竟秦朝时期百姓的生活真的并不好。】

嬴政:“……”

嗯……现在会逐渐变好。

【不过一体两面,秦律虽然严苛,但最起码也是更公正平等一些。】

【尤其是在对于女性的问题上,秦始皇认为女子也有生存的权利,也该享有同等的法律制度。】

【于是秦律关于女子相关的法律规章,可谓是比其他后来的朝代先进多了。】

秦之后的朝代:“……”

听着怎么就这么不舒服呢?

【我们来举几个和女子相关的秦律——】

【如女性在婚前可以私自取得财产,并有权保持这些财产的所有权。】

【女性可拥有土地,也有种植土地的权利。】

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